La ultima alfarera de San José Masiaca, un pueblo indígena del municipio de Navojoa, Sonora, lucha por mantener viva la técnica en el mayo, y es que con el paso de los años, la gente ha dejado de usar las piezas de barro como utensilios de cocina principalmente, tanto al interior de la étnia como en la comunidad en general.
“tengo yo creo que más de 20 años trabajando la pintura, y trabajando el barro, aproximadamente unos 10 años”
“Lo del barro lo traigo de mi abuela ella hacía sus piezas para su cocina y yo presenciaba cuando era pequeña, pero hasta ahora me despertó la inquietud de que se está perdiendo la tradición de usar piezas de barro entonces es por eso que yo retomé la alfarería, es por eso que estamos trabajando con lo del barro”. Juany Gámez, explicó que es el plástico el principal enemigo de este oficio.
“En este caso nos está ganando la batalla el plástico, o el peltre que es un poco más barato, entonces es más barato y más fácil de encontrar y es por eso que la gente los usa más en estos tiempos, pero si invito a la ciudadanía a que consuma en piezas de barro que es mucho más saludable que cualquier otro material y sobre todo que consuman local, que es para mejorar la economía de nosotros los artesanos”
Para que al interior de la etnia Mayo se siga conservando este arte, y que no se pierda el oficio, Juany emprendió en un taller de alfarería, en el que transmite principalmente a los niños, los conocimientos que ha adquirido a lo largo de los años.
“Tengo un taller con niños donde les enseño diferentes técnicas para hacer piezas de barro y también soy muralista, pinto bulis, sombreros, llaveros de tambor”
“Es para crear conciencia entre los niños para que no se pierda la tradición de los mayos, para que los niños estén aprendiendo la manera de elaborar piezas y también que sepas sobre la tradición de nosotros los yoreme- mayo”
Por otro lado, comentó que realiza junto a su padre todo tipo de artesanías inspiradas en la etnia Mayo.
“junto con mi papá tenemos artesanías Gámez, él se dedica al tallado de madera, igual para toda la indumentaria de los danzantes mayos que es venado, pascola, matachín fariseo”
“Es un orgullo porque nosotros traemos sangre de yoreme- mayo y porque también vivimos en una comunidad mayo, y es un orgullo poder compartir los saberes de nosotros con toda la ciudadanía”
Para Éxodo radio, Columba Chávez